House Bunny

Submitted by Teo Sue Lin.

House Bunny

House Bunny

The movie House Bunny (set to be released in cinemas soon) is basically about a Playboy bunny kicked out of the Playboy Mansion, to find herself among a group of sorority girls about to lose their sorority house. To help them prevent this, the discarded Playboy bunny decides to teach them the ways of popularity and fame. In return , she learnt a characteristic in which everyone should have-individuality.

Individuality – what does it actually mean? Originality? Being different? What I can say for sure is that individuality is very much lacking in our society today even during the information age. We (well, most of us) have condemned ourselves into generic, stereotyped groups of people. For the rest, I take my hat off for you.

How would marketing or public opinion or psychological studies were to be conducted then, if we were all different??? Hang on a sec, having a sense of individuality does not affect us entirely. It isn’t about being special or extraordinary…it is about being able to be exactly who we are, no matter what the circumstances are, regardless of the people we are with…

Why do I say that we are losing our individuality? Society since back then had this problem. Many people were afraid to go against the ‘norm’ for fear of being shunned, even condemned from society. But things should be different now right? Times have changed, no? Sadly, we still play prey to the society and still remain as ‘a poor player that struts and frets his hour upon the stage’ as described by William Shakespeare. We act how the society wants us to act, merely a puppet to the ‘norms’ and social values of the society.

We do not have individuality, so, are we considered normal then? Johnny Depp said, “You use your money to buy privacy because during most of your life you aren’t allowed to be normal.” Is being normal being exactly who you are? Or does being normal means being a person envisaged as ‘normal’ by the society? Like the movie, ‘House Bunny’, we should always bear in mind that it is individuality that makes us who we are. It is individuality that makes meeting new people and socializing so exciting. Individuality actually makes a person attractive (wink wink). And contrary to common belief, it is absolutely alright to be the person we really are.

At the end of the day, individuality is vital in achieving self-actualization. Self-actualizers are never held down by the ‘norms’ of the society. They are never the mere actors of the society that condemns people who are ready to stand up, stand out and most importantly, succeed. So, when asked to tell more about yourself and you say, “I am a normal, 21 years old student at….” Think again. Guess it’s not so bad being abnormal after all huh?

5 Responses

  1. gua nak jadi pengarah filim.

  2. welcome sue lin…hope the articles keep coming in..anyway great article!!

    couldn’t agree more…norms are created only by people…it can always be challenged, especially in relation to self persona…

    “it is through disobedience that progress is made”🙂

  3. The strange thing about sororities is that the are hardly a breeding ground for individuality. I have not seen the movie but it is not clear to me how the movie celebrates individuality. Perhaps Sue Lin can elaborate!

    I thought I was going to read a critical review of House Bunny but seems like the essay is about something else entirely.

    Having lived and studied in the US, I am well aware of sorority and fraternity houses, where American students are taught how to conform, be obedient to the norms of the frat house and then act in solidarity with their frat boys or sorority girls.

    I do not know if there is an equivalent here in Msia of such things but in Msia, we don’t need such houses–the whole university is a breeding ground for uniformity, essentiallty! hahahaha…

    Anyone disagree with me? Go ahead and shoot your thoughts! Msian education is all about being the same. No one wants to stand out except to be an A student in a sea of B and C students. This is the only individuality we want.

    Anything beyond that–you are seen as weird.

  4. ejin kapatalis semakin rosak…perbincangan reaksi terhadap tulisan Ketua Pengarang majalah Challenges dalam lidah pengarangnya sebulan lalu bertarikh 12 September 2008 dengan tajuk Le pape ou le Coran (Pope atau al-Quran).

    Majalah ekonomi terkemuka Eropah berbahasa Perancis itu membuat kejutan dengan tajuk rencana berkenaan di mana Ketua Pengarangnya, Vincent Beaufils menulis dan bertanyakan mengenai etika kapitalis dan peranan Kristian sebagai agama khasnya gereja Katolik yang memburukkan krisis dan mempermudahkan masalah faedah sehingga membawa dunia ke tepi jurang.

    Beaufils menulis dengan bahasa yang penuh kemarahan dan menuduh pihak gereja serta memohon maaf kepada Pope Benedict XVI: “Saya fikir, dalam menghadapi krisis ini kita perlu lebih banyak membaca al-Quran daripada Bible demi untuk memahami apa yang benar-benar berlaku terhadap kita dan perbankan kita. Ini kerana jika pelaku perbankan kita mencuba untuk menghormati apa yang tertera dalam al-Quran mengenai ajaran dan hukumnya kemudian mereka menerapkannya sudah tentu bencana dan krisis ini tidak akan terjadi menimpa kita dan kita tidak akan sampai kepada suatu keadaan yang membimbangkan ini; kerana wang tidak melahirkan wang.”

    Begitu pula Ketua Pengarang Majalah Le Journal de Finance, Roland La Sceen, dalam pembukaan majalahnya awal bulan ini menulis lebih berani dan jelas dengan tajuk “Apakah Wall Street sudah layak untuk menerapkan prinsip-prinsip syariah Islam?” Dalam tulisan berkenaan, beliau menyeru akan betapa pentingnya menerapkan syariah Islam dalam bidang kewangan dan ekonomi untuk mengehadkan kemaraan krisis yang menggoncang pasaran global akibat permainan kotor ke atas prinsip-prinsip kontrak dan sangat berlebihan dalam transaksi-transaksi semu (palsu) yang haram.

    Beliau mendedahkan bahaya yang menimpa sistem kapitalis dan merayu untuk mencari penyelesaian alternatif ke atasnya dengan memberikan beberapa jalan penyelesaian dan berada di urutan atas adalah penerapan syariah Islam walaupun ia bercanggah dengan adat istiadat Barat dan kepercayaannya.

    Seorang penulis dan pengkaji wanita berasal dari Itali, Loretta Napolioni, baru-baru ini menulis buku bertajuk Iqtisad Ibn Awa (Ekonomi Ibnu Awa). Dalam buku ini, dijelaskan bahawa perbankan Islam menjadi alternatif yang sesuai bagi perbankan Barat dengan ranapnya bursa dunia dan krisis hutang di Amerika Syarikat.

    Sistem perbankan konvensional sudah mula nampak keakutan penyakitnya dan memerlukan penyelesaian dari akar umbi.

    Dalam laporannya, detik.com pada 22 Oktober lalu menulis: “Ketika bank-bank konvensional terlilit masalah akibat krisis kewangan, jumlah pelanggan Islamic Bank of Britain (IBB) meningkat lima peratus, termasuk pelanggan sektor pembiayaan yang naik menjadi 13 peratus. Di antara pelanggan baru itu, ramai pelanggan bukan Islam.”

    Pengarah Komersial IBB, Sultan Choudhury, berkata, orang kini beralih ke bank Islam kerana bank berasaskan Islam memiliki perlindungan yang lebih baik daripada pengaruh kredit tak berbayar yang saat ini menimpa bank konvensional. IBB, tambah Choudhury, tidak mengambil pinjaman berasaskan faedah daripada bank lain dan memiliki pelaburan berasaskan aset yang berkualiti tinggi.

    Konsep syariah yang dilaksanakan dalam produk industri perbankan kini semakin bertambah dan meluas setelah wujudnya persaingan antara pengamal pasaran peringkat tempatan dengan pengamal pasaran antarabangsa.

    Jika sebelum ini banyak produk perbankan Islam menggunakan konsep syariah yang terhad seperti wadi’ah termasuk yad al-damanah, murabahah, BBA, Inah dan bai al-dayn, kini banyak konsep syariah yang lain diguna pakai seperti ijarah, mudarabah, musyarakah dan tawarruq.

    Perkembangan ini menunjukkan bahawa pengamal perbankan Islam kini semakin bersedia dan memahami keperluan kepada mempertingkatkan kepelbagaian produk bagi memenuhi kehendak pelanggan yang memerlukan kepada produk kewangan Islam yang patuh syariah. Selain inisiatif pengamal pasaran, ulama Islam juga mula menunjukkan kefahaman mereka terhadap struktur produk yang lebih kompleks dan pelbagai.

    Kontrak yang diamalkan dalam kewangan Islam umumnya terbahagi kepada dua jenis kontrak iaitu kontrak yang bersifat ‘uqud musamma’ dan ‘uquq mustajiddah’. Kontrak yang lahir daripada ‘uqud musamma’ lazimnya mudah dilaksanakan kerana segala syarat yang perlu ada pada kontrak itu telah dibahaskan oleh ulama fikah terdahulu seperti jual beli, ijarah, salam dan sebagainya. Sementara kontrak yang bersifat mustajiddah, maka ia perlu kepada takyif fiqhi yang jelas dan ijtihad secara kolektif agar pelaksanaannya lebih menepati asas syarak.

    Lazimnya kontrak yang bersifat mustajiddah lebih banyak diamalkan dalam konteks kewangan semasa antaranya murabahah li al-amir bi al-syira’, ijarah muntahiyah bi tamlik, musyakah mutanaqisah, qard, mudharabah, wakalah bi istithmar dan sebagainya.

    Dengan istilah produk kewangan Islam ini sudah cukup dibuktikan bahawa sistem kewangan Islam memang inovatif dan ia sesuai untuk keperluan manusia di setiap tempat dan masa. Di samping itu, sistem ini adalah sistem terapan dari pemahaman terhadap al-Quran dan hadis Nabi yang sudah pasti akan membawa keberkatan. Wallahu a’lam.

  5. tersilap pulak menghantar komen nya di house bunny,so sorry

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: